Jitzchak Goldknopf

Jitzchak Goldknopf kam aus der Welt des ultraorthodoxen öffentlichen Engagements an die politische Spitze: ein Pädagoge aus der chassidischen Gemeinschaft Ger, Leiter des Kindergartennetzes Beit Jaakov und Sekretär des Rabbinerkomitees für die Heiligkeit des Schabbat. 2022 wählte ihn der Gerer Rebbe zum Nachfolger von Ja’akov Litzman; er führte das Vereinigte Thora-Judentum bei der Wahl zur 25. Knesset an und wurde Minister für Bau- und Wohnungswesen. Das öffentliche Urteil über ihn auf JudgeMarket beruht weniger auf breiter Popularität als auf der Stärke einer disziplinierten ultraorthodoxen Wählerschaft, deren geschlossene Stimmabgabe seiner Partei großes Gewicht im koalitionspolitischen Kalkül verleiht. Deshalb ist das Urteil über ihn polarisiert: Innerhalb der ultraorthodoxen Gemeinschaft ist er der Gesandte der großen Tora-Autoritäten, außerhalb wird er vor allem mit dem Kampf um die Befreiung der Jeschiwa-Studenten vom Wehrdienst identifiziert. Als Wohnungsbauminister in Kriegszeiten musste er die Arbeitskräftekrise in der Baubranche bewältigen, und seine Amtszeit wurde von öffentlichen Kontroversen begleitet — von seiner Fahrt zur Kabinettssitzung am Feiertag des 7. Oktober 2023, die Proteste von Rabbinern auslöste, über Aufnahmen von ihm bei einer Vergnügungsfahrt auf der Donau mitten im Krieg bis hin zu seiner Äußerung über die Gefallenen aus dem national-religiösen Lager, die auch in der ultraorthodoxen Gesellschaft Kritik hervorrief. Im Juni 2025 trat er aus der Regierung zurück, weil das Gesetz zur Regelung des Status der Tora-Lernenden nicht vorangebracht wurde, und so wurde die Wehrpflichtfrage zur zentralen Achse seines Ansehens. Zur Wahl am 27. Oktober tritt er auf Platz zwei der Liste des Vereinigten Thora-Judentums an, hinter Ja’akov Ascher von Degel haTora, gemäß der Rotationsvereinbarung zwischen den Fraktionen — und zu einem Zeitpunkt, an dem Agudat Israel selbst nicht geeint ist: Die Kandidaten von Belz und Schlomei Emunim wurden auf der Liste unter einer separaten Partei, Chomat Torat Israel, registriert. Sein Einfluss ist struktureller, nicht charismatischer Natur — wenn die Forderungen des ultraorthodoxen Sektors ganz oben auf der Tagesordnung stehen, wächst er, und wenn sich das koalitionspolitische Kalkül verschiebt, schwindet er.